Моя позиция такова, что у меня нет необходимости вступить в конкуренцию с борьбой с человечеством. Что касается дорогих и разрушительных удовольствий, я скептик, который знает, сколько они стоят, или, скорее, знают, что они ничего не стоят.
Библиотека - это всего лишь погребение души; Это страна тени. Тем не менее, один впечатлен этой мыслью, трудом и борьбой, представленными в этой огромной катакомбе книг. Кто мог мечтать с помощью спокойных вод, которые выходят из уст уст Брукса в озеро, все погружения, вихрь, дивизии и пенистые порывы, которые привели их к спокойному выходу? И кто может догадаться, какие каналы нарушения и переживания печали прошли сердце, которое опустошило в это мертвое море книг?
Действия плохих людей создают только временное зло, действия добрых людей только временное благо; и в конечном итоге добро и зло, в целом утих, нейтрализованы последующими поколениями, поглощенными непрекращающимися движениями будущих веков. Но открытия великих людей никогда не покидают нас; Они бессмертны; Они содержат те вечные истины, которые переживают шок империй, переживают борьбу конкурирующих вероисповеданий и свидетельствуют о распаде последовательных религий.
От тех, кто мучает, что они могут больше не смогут списать свой личный самолет с кем -то, кто не хочет совершать три мили в колодец, чтобы получить воду и снести его обратно, все борются.
Футбол, по крайней мере, такой же «гей», как регби, греко-римская борьба и фильм «300».
Вещи случаются, или они не случаются, вот и все. Ничто не достигается потом и борьбой. Почти все, что мы называем жизни, - это просто бессонница, агония, потому что мы потеряли привычку засыпать. Мы не знаем, как отпустить. Мы как Джек-в коробке, расположенный на вершине весны, и чем больше мы боремся, тем тяжелее, чтобы вернуться в коробку.
Я вижу себя как творческое существо. Мой единственный страх - компромисс моей целостности. Я думаю, это постоянная борьба.
Против тирании забываний, педагогов, молодежи, общественных активистов, общественных интеллектуалов, работников и других могут работать, чтобы сделать видимым и противостоящим долгом наследии и нынешней реальности насилия государства и роста карательного государства. Такая борьба предполагает не только восстановление, например, образование как общественное благо, но и реформировать систему уголовного правосудия и удаление полиции из школ.
То, что мы видим в таких городах, как Чикаго, Афины и другие мертвые зоны капитализма во всем мире, является началом долгой борьбы за институты, ценности и инфраструктуры, которые делают критическое образование и общество центром надежной, радикальной демократии. Это проблема для молодежи и всех, кто вкладывает в обещание демократии, которая расширяет не только значение политики, но и приверженность экономической справедливости и демократическим социальным изменениям.
Говорим ли мы о Новом курсе или о великом обществе: они не появились, потому что хотели купить людей с «тихими деньгами». Это были результаты борьбы. В 1930-х годах они были результатами жизнеспособного социалистического коммунистического движения. Они были результатами жизнеспособного работника. FDR не сдался, потому что он хотел закрыть людей, он сдался, потому что он находился под давлением. У него не было выбора.
Любая коллективная борьба, которая имеет значение, должна воспринимать образование как центр политики и источник эмбрионального видения хорошей жизни вне императивов хищнического капитализма.
Пессимизм интеллекта является отправной точкой для борьбы. Это не конечная точка, это отправная точка. Вы должны сделать что -то критическое, чтобы сделать его значимым, чтобы сделать его преобразующим.
Индивидуальная борьба объединяется в более крупные социальные движения.
Мы построили для этого мира семейный особняк, а затем семейная гробница. Лучшие произведения искусства - это выражение борьбы человека за освобождение от этого состояния, но эффект нашего искусства заключается в том, чтобы сделать это низкое состояние удобным и это более высокое состояние было забыто.
Недостаточно, чтобы наша жизнь была легкой. Мы должны жить на отрезке, уходя в отдых, как солдаты накануне битвы, с нетерпением ожидая напряженного вылета о завтра.
Плохие парни, которых я играю, не хотят быть плохими. Это борьба между их частью, это животное, и часть, которая интересна.
Есть области, над которыми я должен работать. У меня были несколько вопросов и некоторые трудности, но это было чрезвычайно важное время для меня.
Только в контексте великой встречи с Иисусом может произойти настоящая подлинная борьба. Встреча со Христом не происходит до, после или за пределами борьбы с нашим ложным я и его демонами. Нет, именно в разгар этой борьбы наш Господь приходит к нам, и говорит, как он сказал старику в истории: как только вы снова повернулись ко мне, вы видите, что я был рядом с вами.
Я всегда стараюсь превратить свою личную борьбу во что -то полезное для других.
Другими словами, сначала мы должны призвать людей общаться с Богом, к близости с Богом, к чувству принадлежности. Большинство людей потеряны, растеряны, отчуждены. Они страдают и очень борются в отношениях. Мы должны громко и четко объявить в наших действиях и в наших словах, что Бог любит нас, что мы принадлежим ему. Это призыв к мистической жизни.
У меня все большее понимание, что самый важный кризис нашего времени является духовным и что нам нужны места, где люди могут стать сильнее в духе и иметь возможность интегрировать эмоциональную борьбу в их духовных путешествиях.
Мы получили голос, с которым мы должны были родиться, в 1920 году. Все, за что нам пришлось бороться - это смешно.
Когда я занимался Шекспиром, и я провел много времени и усилий, пытаясь стать великой шекспировской актрисой. Так я начал свою карьеру, был в театре, занимаясь Шекспиром. И мои амбиции состояли в том, чтобы стать отличной классической актрисой. Это было то, что я хотел больше всего на свете. Итак, я действительно преследовал это в первые четыре года моей карьеры. И это была борьба в гору. Это действительно было. Сложный и Шекспир Шекспира в большом театре еще сложнее. Так или иначе, это была борьба для меня.
Однажды я верил, что мы все были мастерами нашей судьбы-что мы могли бы превратить нашу жизнь в любую форму, которую нам понравились ... Я достаточно преодолел глухоту и слепоту, чтобы быть счастливым, и я предполагал, что кто-то может выйти победителем, если он Вернулся в жизненную борьбу. Но, когда я все больше и больше говорил о стране, я узнал, что с уверенностью говорил по предмету, о котором я мало знал ... Я узнал, что сила подниматься в мире не находится в пределах досягаемости всех.
В Соединенных Штатах Америки есть много замечательных вещей, особенно в ее этническом разнообразии и в основном успешной борьбой за создание демократии из многих различных культур. Итак, у нас есть много капитала, как народы, у нас есть много культурного капитала, чтобы поддерживать нашу демократию.
