Но христианство - это изобретение больных мозгов: можно себе представить ничего более бессмысленного, ни более непристойного способа превратить идею Божества в издевательство.
Заседа, из которого, как сообщество, мы больны, следует рассматривать скорее как мораль, чем политическая болезнь.
Плохое началось устроить сами по себе.
В риторике есть правда и красота; Но это чаще служит плохому поворотам, чем хорошие.
Одиночество, кажущееся убежищем, доказывает могилу; громкость, в котором лежат живой, где все хорошие качества заболели и умирают
[A] Болезненный ум не может быть вылечен явной силой убеждения.
Мне надоело делать плохие вещи, мне это нравится, а потом удивляюсь, что со мной не так. Я хочу, чтобы это закончилось. Я хочу начать снова.
Функция памяти заключается не только в сохранении, но и для выброса. Если бы вы вспомнили все из всей своей жизни, вы были бы больны.
Мне надоело быстрая, агрессивная музыка; Я чувствовал, что мне нужно сделать маку. Но прямо сейчас я чувствую, что мне нужно сделать запись Hawkwind/Sabbath. Это становится скучно, если вы просто делаете то же самое постоянно.
Анорексия, ты голодаешь. Булимия, ты переедаешь и чистку. Вы едите огромное количество еды, пока не болеете, а потом вы выбросите. И анорексия, вы просто отрицаете себя. Речь идет о контроле.
Посмотрим правде в глаза, в Америке сегодня у нас нет системы здравоохранения, у нас есть система ухода за больными. Мы ждем, пока люди не станут ожирением, развивают хронические заболевания или станут инвалидом - и тогда мы тратим неисчислимые сотни миллиардов в год, чтобы попытаться сделать их лучше.
Мощное удержание в глубоком воспоминании, несвоевременная любезность. [Lat., Facetiarum apud praepotentes в Longum memoria est.]
Возможно, я сделал прямую физику, но я был поражен паникой. Физика заставляла меня больно все время, пока я это узнал.
Мысль похожа на пузырь, поднимающийся на поверхность. Когда мысли присоединяются к Уиллу, мы называем это властью. То, что поражает больного человека, которым вы пытаетесь помочь, - это не думать, а власть.
Не дай Бог, если Дэвид Кросби снова заболел, и я больше не могу гастролировать, или что -то в этом роде, где я не могу обойтись, на чем я буду жить? Я собираюсь жить на механике. Так что я не хочу это слышать
Мои сестры сделали балет, когда мы были моложе, и я помню, как сидел в машине с моим отцом и уходил: «Можем ли мы поторопиться и пойти на серфинг!
Мы должны назвать ядовитую медицину, и мы удивляемся, почему мы всегда болены.
Ребенок заболел хроническим заболеванием несчастья не от несчастных обстоятельств, а от несчастных людей вокруг него. Несчастные люди не могут воспитывать счастливых детей; это невозможно.
Сэр, у вас есть только две темы, сами и я. Мне надоело обоих.
Меня устоит, увидев превосходный бегун, ожидающий поля за поле до 200 метров, а затем спринтирует. Это аморально. Это как оскорбление для других бегунов, так и клевета на его собственные способности.
Мне надоело говорить о том, что и почему я делаю. Я всегда верил, что работа - это слово. Действие наблюдается менее четко через разум. Там нет ярлыков в прямой.
Мне надоело римейки, как насчет чего -то другого. Вот в чем дело - люди всегда приходят ко мне и похожи: «Что ты хочешь переделать, мы знаем, что можем получить этот зеленый свет, что вы хотите сделать?» Я не хочу переделать блэк -фантазию.
Быть больным и беспомощным - унизительный опыт. Длительная болезнь также несет опасность нарциссической самопоглощения.
Я всегда ставлю политику впереди политики, и я думаю, что люди ожидают этого. Они устали от политики, мешающих приличным результатам для людей.
Наша не культура, которая уважает больных, старых или уязвимых. Мы стремимся к независимости, компетентности и мастерству. Принимая такие «пограничные» ценности, мы можем стать нетерпимым к человеческой целостности, презрительно во что -либо в себе, а в других - это потребности или способны страдать. Отрицание уязвимости является окончательным барьером для сострадания.
