Что касается этого аргумента, нечеловеческих животных и младенцев и отсталых людей находятся в одной и той же категории; И если мы используем этот аргумент, чтобы оправдать эксперименты на нечеловеческих животных, мы должны спросить себя, готовы ли мы также позволить экспериментам на младенцев и отсталых взрослых; И если мы проведем различие между животными и этими людьми, на каком основании мы можем это сделать, кроме нерешительного и морально неоправданного - предпочтение для членов нашего собственного вида?