Основной тезис о физике разума утверждает, что сознание и материя являются проявлениями более первичной сущности, и что процессы проявления демонстрируют эквивалентные инварианты как для сознания, так и для материи. Когда программа для физики разума завершает дихотомию модальной логики субъекта, полярность концепции, и антагонизм между моралью и технологиями все подходит к концу. Затем незадачный эксперимент будет пониматься как более первичный, чем традиционный повторяемый эксперимент.