Если мы сможем сохранить наше мнение спокойно на тему «вечности Бога», если разум не будет действовать на ее место при созерцании недостаточности существования, будет странно, если какая -либо другая загадка, касающаяся Бога, должна беспокоить нас. Тот, кто может принести причину, чтобы благоговейно поклоняться идее существа, у которого нет начала, хорошо подготовлен, чтобы получить какое -либо сообщение о его воле.