Если объекты, которые служат нам, чувствуют себя в восторге, они гораздо чаще обеспокоены самими собой, чем с нами, и наше собственное удовольствие, следовательно, нарушается. Идея увидеть другого человека испытывает одно и то же удовольствие, сводя к своему равенству, которое портит невыразимые чары, которые происходят из деспотизма.