У человека есть причина, дискриминация и свободная воля, такой как она есть. У грунта нет такой вещи. Это не свободный агент, и не знает различий между добродетели и пороком, добрым и злом. Человек, будучи свободным агентом, знает эти различия, и когда он следует за своей высшей природой, показывает себя намного превосходящим грубую, но когда он следует за своей базовой природой может показаться ниже грубого.