Поскольку греки, преобладающим отношением мыслителей к интеллектуальной деятельности было прославлять его, поскольку (например, эстетическая деятельность) она сама находит свое удовлетворение, кроме любого внимания к преимуществам, которые он может закупить. Большинство мыслителей согласились бы с вердиктом Ренана о том, что человек, который любит науку за ее фрукты, совершает худшее из богохульников против этой божественности. Современные клерки насильственно разорвали этот устав. Они провозглашают, что интеллектуальные функции являются респектабельными только в той степени, в которой они связаны с стремлением к конкретному преимуществу.