Иисус сказал притчи. Когда он хотел сказать что -то действительно глубокое в Боге, он вошел в притчу. Тогда я не нахожу это удивительным, что когда самое раннее христианство хотело сказать что -то глубокое об Иисусе, они тоже пошли в притчу. Это не значит, что все является притч. Когда в нем говорится, что Иисус был в Назарете, я не думаю, что это притча, я думаю, что Иисус был в Назарете. Когда он говорит о том, что Иисус ходит по воде, я не думаю, что в этом вообще дело, я думаю, что дело в том, что церковь без Иисуса погружается.