В наблюдениях нет идеала. Когда у вас есть идеал, вы перестаете наблюдать, вы просто приближаете настоящее к этой идее, и поэтому существует двойственность, конфликт и все остальное. Ум должен быть в состоянии, когда он может видеть, наблюдать. Опыт наблюдения действительно удивительное состояние. В этом нет двойственности. Ум просто - осознает.