Впредь христианские церкви, имеющие форму благочестия, но отрицая ее силу, вошли в руки инкатитов: и язычники, которые в четвертом веке пришли в огромные количества христиан, приняли с более легкими такого рода христианство, христианство, как более широкая близость со своими старыми суевериями, чем у искренних христиан; которые на лампах семи церквей Азии, а не лампами монастырей, освещал церковный католик в течение трех первых веков.