Нации не общины и никогда не были. История любой страны, представленная в качестве истории семьи, скрывает ожесточенные конфликты интересов (иногда взрывающиеся, часто подавляемые) между завоевателями и завоеванными, мастерами и рабами, капиталистами и рабочими, доминирующими и доминирующими в расе и сексе. И в таких, как мир конфликтов, мир жертв и палач, это работа по мышлению людей, как предложил Альберт Камю, не быть на стороне палач.