Где есть дхарма, нет кармы. Таким образом, мы должны опираться на дхармические ценности, и мы должны построить дхармическую семью, мы должны относиться к этой семье, и мы должны относиться к ней глубоко.
Где есть дхарма, нет кармы. Таким образом, мы должны опираться на дхармические ценности, и мы должны построить дхармическую семью, мы должны относиться к этой семье, и мы должны относиться к ней глубоко.