Оттуда следует, что Бог абсолютно совершенен, поскольку совершенство - не что иное, как величина позитивной реальности, в строгом смысле, откладывая ограничения или границы в вещах, которые ограничены.
Оттуда следует, что Бог абсолютно совершенен, поскольку совершенство - не что иное, как величина позитивной реальности, в строгом смысле, откладывая ограничения или границы в вещах, которые ограничены.