Есть только перспектива, видящая, только точка зрения «зная»; И чем больше последствий мы позволяем говорить об одном, чем больше глаз, разные глаза, мы можем использовать, чтобы наблюдать одну вещь, тем более полным будет наша «концепция» этой вещи, нашу «объективность».