Если мы хотим сохранить свободное общество, важно, чтобы мы признали, что желательность конкретного объекта не является достаточным оправданием для использования принуждения.
Если мы хотим сохранить свободное общество, важно, чтобы мы признали, что желательность конкретного объекта не является достаточным оправданием для использования принуждения.