Очень часто, чтобы обеспечить неподвижность, мы должны быть неутомимо активно активно активно во внешнем мире. Вы можете предположить, что это будет волновать разум. Это не будет, если это дхарма.
Очень часто, чтобы обеспечить неподвижность, мы должны быть неутомимо активно активно активно во внешнем мире. Вы можете предположить, что это будет волновать разум. Это не будет, если это дхарма.