Другая ошибка - нетерпение сомнений и спешки к утверждению без должного и зрелого приостановления суждения. Для двух способов созерцания мало чем отличаются от двух способов действий, о которых обычно говорят древние; один простой и гладкий в начале, и, в конце концов, непроходимый; Другой грубый и неприятный во входе, но через некоторое время справедливо и даже. Так что это в созерцании; Если человек начнет с определенности, он закончится сомнениями; Но если он будет доволен началом с сомнений, он заканчивается определенностью.