Нефилософские и философские взгляды могут быть очень резко отличаются (без каких -либо промежуточных форм) из -за того, что первое принимает все, что происходит в отношении ее общей формы, и находит повод для удивления только в этом особом содержании, с помощью которого что -то происходит сегодня сегодня отличается от того, что произошло вчера; Принимая во внимание, что во втором, это именно общие черты всего опыта, такие как характеристика всего, с чем мы сталкиваемся, которые являются основным и самым глубоким случаем для удивления.