То, что заставляет нас создать замену для себя, не является внешним отсутствием объектов, а наша неспособность с любовью включать вещи вне себя
То, что заставляет нас создать замену для себя, не является внешним отсутствием объектов, а наша неспособность с любовью включать вещи вне себя