Если мы рассуждаем, что хотим счастья для других, а не для себя, то мы должны справедливо подозреваться в том, что не распознавать человеческую природу за то, что она есть, и желать превратить мужчин в машины.
Если мы рассуждаем, что хотим счастья для других, а не для себя, то мы должны справедливо подозреваться в том, что не распознавать человеческую природу за то, что она есть, и желать превратить мужчин в машины.