Эрго не может быть, что пустота не может быть. Рассуждение было обоснованным, потому что он отрицал пустоту, предоставив, что это может быть задумано. На самом деле, мы можем довольно легко представить вещи, которых не существует. Может ли химера, гудя в пустоте, потратить второе намерения? Нет, потому что химеры не существует, в пустоте не может быть услышано, и намерения - это умственные вещи - предполагаемая груша не питает нас. И все же я могу вспомнить химеру, даже если она химерия, а именно, если это не так. И то же самое с пустотой.