Желание знать, почему и как, любопытство; такие, как нет живого существа, а человек; так что этот человек отличается не только по своей причине; но и этой единственной страстью со стороны других животных; в котором аппетит пищи и другие удовольствия от смысла, преобладает, отнимают уход за знаниями причин; Который является похотью ума, что благодаря настойчивости восторга в постоянном и неутомимом поколении знаний превышает короткую устойчивость любого плотского удовольствия.