Человек никогда не удивляется, что он не знает, что делает другой, но он удивлен грубым невежеством другого, не зная, что он делает.
Человек никогда не удивляется, что он не знает, что делает другой, но он удивлен грубым невежеством другого, не зная, что он делает.