Мы больше мотивированы отвращением к неприятным, чем волей к истине, свободе или исцелению. Мы постоянно пытаемся избежать нашей жизни, чтобы избежать нашей боли, и мы удивляемся, почему так сложно быть полностью живым. (43)
Мы больше мотивированы отвращением к неприятным, чем волей к истине, свободе или исцелению. Мы постоянно пытаемся избежать нашей жизни, чтобы избежать нашей боли, и мы удивляемся, почему так сложно быть полностью живым. (43)