Хороший человек, хотя и раб, свободен; Нечестивый, хотя он царствует, является рабом, а не раба одного человека, но что еще хуже - раб столько же мастеров, сколько у него есть пороки.
Хороший человек, хотя и раб, свободен; Нечестивый, хотя он царствует, является рабом, а не раба одного человека, но что еще хуже - раб столько же мастеров, сколько у него есть пороки.