Авторы:

Предполагается, что всегда есть одно измерение для оценки лиц и их действий, которые имеют канонический приоритет. Это измерение моральной оценки; «Добро/Зло» всегда предполагается, чтобы превзойти какую-либо другую форму оценки, но это предположение, вероятно, результат долгой истории христианизации, а затем постепенной де-христианизации Европы, которую не нужно делать. Оценка не должна означать моральную оценку, но может включать оценки эффективности, ... простота, проницательность, эстетическую привлекательность и так далее.

Предполагается, что всегда есть одно измерение для оценки лиц и их действий, которые имеют канонический приоритет. Это измерение моральной оценки; «Добро/Зло» всегда предполагается, чтобы превзойти какую-либо другую