Отсутствие наглости за свободу всегда было отличительной чертой раба.
Я прекрасно осознаю тот факт, что человеческая раса знала о существовании универсальной энергии, связанной с жизнью в течение многих возрастов. Тем не менее, основная задача естественной науки состояла в том, чтобы сделать эту энергию пригодным для использования. Это единственная разница между моей работой и всеми предшествующими знаниями.
Вы не верите, что ваш друг когда -либо может сделать что -нибудь великое. Вы презираете себя в тайне, даже нет, особенно когда вы стоите на своем достоинстве; И так как вы презираете себя, вы не можете уважать своего друга. Вы не можете заставить себя поверить, что любой, с кем вы сидели за столом, или поделился домом, способен на большие достижения. Вот почему все великие люди были одинокими. Трудно думать в вашей компании, маленький человек. Можно только подумать о том, чтобы «о вас, или« для вашей выгоды », а не« с вами », потому что вы подавляете все большие, щедрые идеи.
Со всех сторон жизнь окружена враждебностью. Это ставит нас под обязательство.
Именно социальная позиция человека решает, будет ли он сублимит свой садизм как мясника, хирурга или полицейского.
Живое существо развивает разрушительный импульс, когда он хочет разрушить источник опасности ... Первоначальный мотив - это не удовольствие от разрушения ... Я уничтожаю в опасной ситуации, потому что я хочу жить и не хочу испытывать никакого беспокойства. Короче говоря, импульс уничтожить служит первичной биологической воле к жизни.
Это основное уклонение от основного, которое является проблемой человека.
В последнее время все больше и больше человеческого мышления предполагают, что идея универсального естественного закона и идея «Бога» указывают на одну и ту же реальность.
Мы больше не будем держаться за хвосты общественного мнения или не существующего авторитета по вопросам, совершенно неизвестным и странным. Мы постепенно станем экспертами в мастерстве знания будущего.
Обнаружение энергии органов было сделано посредством последовательного, тщательного изучения энергетических функций, сначала в сфере психики, а затем в сфере биологического функционирования.
Тот факт, что политические идеологии являются ощутимыми реалиями, не является доказательством их жизненно необходимого характера. Бубонная чума была чрезвычайно мощной социальной реальностью, но никто бы не считал ее жизненно необходимой.
Если «свобода» означает, во -первых, ответственность каждого человека за рациональное определение его личного, профессионального и социального существования, то нет большего страха, чем ответственность за установление общей свободы.
Несколько плохих стихов, которые иногда создаются во время воздержания, не представляют большого интереса.
Единство и согласованность культуры и природы, работы и любви, морали и сексуальности, желающих с незапамятных времен, останутся мечтой, пока мужчина продолжает осуждать биологический спрос на естественное сексуальное удовлетворение.
Только трудовая демократия может создать основу подлинной свободы. Долгому опыту в социологических спорах меня заставляет ожидать, что многие люди обижаются при раскрытии этого просчета. Это представляет высочайшие требования по воле людей к правдивости; Это ставит тяжелое бремя на повседневную жизнь; Он наделяет всю социальную ответственность на тех, кто работает, будь то на фабрике, в офисе, на ферме, в лаборатории или везде.
Укоренение в работе имеет решающее значение для любого достижения. Улечение в простом энтузиазме в долгосрочной перспективе приведет к тому, что иллюзорные меры приведут к поддержанию пожаров пустого энтузиазма. И это делает политику и политики.
Революционная практика в любой области человеческого существования развивается само по себе, если кто -то понимает противоречия в каждом новом процессе; Он состоит в том, что он состоит в том, чтобы навязывать теми силами, которые действуют в направлении прогрессивного развития.
Я не верю, что быть религиозным в лучшем, подлинном смысле человеку должен разрушить свою личную жизнь и мумить себя, тело и душу.
Вопрос о том, как и почему инксуса и жестких жестких человеческих эмоциональной жизни приводят непосредственно в сферу вегетативной жизни.
Если мы не будем продолжать осторожно, вполне могут возникнуть несколько поколений мистиков, которые задумаются об органном отношении органа, разводится с неживущей природой и не понимают его с точки зрения естественной науки. И мне кажется, что у нас более чем достаточно мистики.
В ходе истории естественной науки всегда случается, что глубокие или настоящие мысли или истинные факты всегда были либо искажены, либо сплющены. Опасность, особенно искажений, особенно велика в случае Orgonomy. Мы должны быть научными, мы не можем быть политическими в этих вопросах. И лично я заявляю, что буду первым, кто сразится со всей своей силой, со всем, что у меня есть, против такого искажения наших принципов.
Потому что я человек, который работает, кто знает, что такое человек внутри, кто знает, что у каждого человека есть его ценность, и кто хочет, чтобы мир управлял работой, а не мнениями о работе.
Научная теория - это надуманная опора в хаосе живых явлений.
Работа демократия не хочет предотвратить или запрещать что -либо. Его единственным намерением является выполнение биологических жизненных функций, любви, работы и знаний.
Как тогда «я слышу, вы спрашиваете:« Должен ли я достичь своей цели, будь то христианская любовь, социализм или американская демократия? » Ваша христианская любовь, ваш социализм и ваша американская демократия - это то, что вы делаете каждый день, каждый час мышления, обнимая своего спутника жизни и любить своего ребенка; Они являются вашей отношением социальной ответственности за вашу работу, и ваша решимость не стать такими, как дробилки жизни, которые вы так ненавидите.