Технология и комфорт - люди, люди говорят о культуре, но не имеют ее.
То, что мы называем национальным социализмом,-это ядовитое извращение идей, которые имеют долгую историю в немецкой интеллектуальной жизни.
Животные не восхищаются друг другу. Лошадь не восхищается своим компаньоном.
Время охлаждается, время уточняет; Никакое настроение не может быть поддержано вполне неизменным в течение нескольких часов.
Это была любовь с первого взгляда, любовь к вечному: чувство, неизвестное, невыполненное, неожиданное-в том, что это может быть вопросом сознательного осознания; Это потребовалось целое владение его, и он с радостным изумлением понял, что это было на всю жизнь.
Нужно умереть до жизни, чтобы быть совершенно создателем.
Какое чудесное явление, осторожно продуманное, когда человеческий глаз, этот драгоценный камень органических структур, концентрирует свою влажную блеск на другом человеческом существе!
Чтобы быть готовым к смертельному исходу, изящно соответствовать неблагоприятным условиям, - это более чем простая выносливость; Это акт агрессии, положительный триумф.
Все есть политика.
Одинокий, тихий человек имеет наблюдения и переживания, которые одновременно являются более нечеткими и более проникающими, чем один более общительный; Его мысли сильнее, незнакомы, и никогда без оттенка грусти. Полем Полем Полем Одиночество способствует тому, что является оригинальным, смело и чутко красиво красивым, поэтичным. Но одиночество также способствует тому, что извращено, нелепое, абсурдно, запрещено.
Ни один человек не остается совсем таким, каким он был, когда узнает себя.
Умирание мужчины - это скорее дело выживших, чем его собственное.
Но моя самая глубокая и тайная любовь принадлежит честношеткой и голубоглазым, ярким детям жизни, счастливым, очаровательному и обычному.
Терпение перед лицом судьбы, константа красоты под пытками, не просто пассивны. Они являются положительным достижением, явным триумфом.
У одного есть идея глупого человека, столь же здорового и обычного, и болезни, как сделать один изысканный, умный и необычный.
Разве жизнь само по себе не является добра, независимо от того, можно ли называть нам курс для нас «счастливым»?
Мысль может полностью слияние в чувство, чувство, которое может полностью слиться с мыслью - это самая высокая радость художника.
В конце концов, даже в личном смысле искусство - это усиленная жизнь. Первым искусством более глубоко удовлетворен и быстрее используется. Он выгравирует на лице своего слуги следы воображаемых и интеллектуальных приключений, и даже если он внешне существовал в спокойном спокойствии, он в долгосрочной перспективе приводит к чрезмерной быстроте, чрезмерной укреплению, нервной усталости и чрезмерной стимуляции, например, может быть редко Из жизни самых экстравагантных страстей и удовольствий.
(T) Здесь была история, которую они рассказывали дома о девушке, чья наказание заключалось в том, что каждый раз, когда она открывала рот, змеи и жабы выходили, змеи и жабы с каждым словом. Книга не сказала, что она сделала с этим, но я всегда предполагал, что она, вероятно, закончила тем, что держала рот.
Мы не боимся, что нас называют дотошным, наклоняющимися к тому, что мы считаем, что только исчерпывающие могут быть по -настоящему интересными.
Одиночество производит оригинальность, смелую и удивительную красоту, поэзию. Но одиночество также приводит к извращенности, непропорциональному, абсурдному и запрещенному.
Каким хорошим будет политика, если бы это не дало всем возможность поставить моральные компромиссы.
Мне нужно будет спать три недели подряд, чтобы отдохнуть от остальных, которые у меня были.
Разве это не грандиозно, разве это не хорошо, у этого языка есть только одно слово для всего, что мы связываем с любовью - от полной святости до самой плотской похоти? Результатом является идеальная ясность в двусмысленности, поскольку любовь не может быть вынуждена даже в его наиболее освященных формах, и не без святости даже в его самой плоти. Любовь всегда просто сама, как как тонкое утверждение жизни, так и как высшая страсть; Любовь - это наше сочувствие к органической жизни.
Речь сама цивилизация.
