Когда люди вынуждены хранить молчание, когда им говорят самую очевидную ложь, или даже хуже, когда они вынуждены повторить сами ложь, они теряют раз и навсегда их чувство честности. Согласиться с очевидной ложью-значит сотрудничать со злом и каким-то маленьким способом стать злом самостоятельно. Постояние, чтобы противостоять что -либо, таким образом разрушается и даже разрушается. Общество истощенных лжецов легко контролировать.
Когда каждое полученное пособие является правом, нет места для хороших манер, не говоря уже о благодарности.
Несоблюдение не является на самом деле непредвзято. Это суждение, которое. Полем Полем Все то же самое, нет ничего лучше. Это настолько варварское и неправное доктрина, как и из плодородного разума человека.
Произошло любопытное изменение в локусе морального беспокойства: люди чувствуют ответственность за все, кроме того, что они делают.
Если репутация нетерпимости больше боятся, чем репутация самого порока, можно ожидать, что все виды зла будут процветать.
Если история 20 -го века доказала что -либо, это доказало, что, как бы ни были плохие вещи, человеческая изобретательность обычно может найти способ сделать их хуже.
Тургенев видел людей как людей, которые всегда наделены сознанием, характером, чувствами, моральными сильными и слабыми сторонами; Маркс видел их всегда как снежинки в лавине, как случаи общих сил, как еще не полностью человеческие, потому что они полностью обусловлены их обстоятельствами. Там, где Тургенев видел мужчин, Маркс видел классы мужчин; Там, где Тургенев видел людей, Маркс видел людей. Эти два способа взгляда на мир сохраняются в наше собственное время и глубоко влияют, в лучшую или к худшему решения, которые мы предлагаем для наших социальных проблем.
Цель неисчислимых миллионов - быть свободным делать именно так, как они выбирают, и для того, чтобы кто -то другой мог заплатить, когда что -то пойдет не так.
Потеря религиозного понимания человеческого состояния, которое человек - это падшее существо, для которого необходима добродетель, но никогда не достигая потери, а не выгоды, в истинной изощренности. Светское заменить веру в совершенство жизни на Земле бесконечным расширением выбора удовольствий не просто клоу по сравнению, но гораздо менее реалистично в его понимании человеческой природы.
Равенство уродства: если мы не можем жить в прекрасном месте, мы все должны жить в уродливом месте.
Самые смелые и самые благородные - это не те, кто берет оружие, а те, кто приличный, несмотря на все; кто улучшает то, что значит улучшить, но не представляют себя спасителями. В их скромной борьбе - настоящий героизм.
Чувствовать себя хорошо в себе - это не то же самое, что делать добро. Хорошая политика важнее, чем хорошие чувства.
Так что же награды за обиду. Всегда облегчает знать, что причина, по которой мы потерпели неудачу в жизни, заключается не в том, что нам не хватает таланта, энергии или решимости добиться успеха, а из -за фактора, который выходит за рамки нашего контроля, и который решительно загрузил кости против нас.
Я слышал сотню разных вариаций случаев неадкутированной женской жертвы, но молчание феминисток оглушительно. Там, где две пирожки-феминизм и мультикультурализм-впадают в конфликт, единственный способ сохранения обоих-это непристойное молчание.
Нет ничего, что наркоман не любит больше, или который служит лучшим предлогом для продолжения его нынешнего образа жизни, чем наложить вес ответственности за его ситуацию где -то, кроме его собственных решений.
Учитывая важность обиды в нашей жизни и ущерб, который он наносит, он получает скудное внимание психиатров и психологов. Возмущение - это отличный рационализатор: он представляет нам отдельные версии нашего собственного прошлого, так что мы не узнаем свои собственные ошибки и избегаем необходимости делать болезненный выбор.
Я становлюсь умнее с возрастом, или мир становится более глупым?
Только благодаря желанию сорвать и тем самым учиться контролировать его другими словами, становясь цивилизованными, люди становятся полностью людьми.
Сожалеть о религии - значит сожалеть о западной цивилизации.
Необходимо всегда лгать и всегда, чтобы избежать истины, лишив всех из того, что Кастин назвал «двумя величайшими дарами Бога-души и речи, которая передает ее». Люди стали лицемерными, хитрыми, недоверчивыми, циничными, молчаливыми, жестокими и безразличными к судьбе других в результате разрушения их собственных душ.
Есть что -то глубоко привлекательное, по крайней мере, для большого количества людей, о уболевании, страданиях и пороке. Они считаются более подлинными и, безусловно, более захватывающими, чем чистота, счастье и добродетель.
Идея о том, что свобода - это просто способность действовать на прихоти, безусловно, очень тонкая и вряд ли начинает захватывать сложности человеческого существования; Человек, чей аппетит является его законом, поражает нас не так освобожден, а порабощенный.
Утверждая, что запрет, а не сами наркотики, является проблемой, Надельманн и многие другие - даже полицейские - сказали, что «война с наркотиками проиграна». Но требовать ответа «да» или «нет» на вопрос "выиграна война против наркотиков?" Это как требование да или нет ответа на вопрос "Вы уже перестали бить свою жену?" Никогда не сможет невообразимая и принципиально глупая метафора оказала более тесное влияние на правильное мышление.
Нет ничего, что интеллектуальное меньше любит менять, чем его разум, или политик его политики.
Заказы могут быть доброкачественными или злокачественными, но привычка подчиняться им может стать укоренившейся.
