Что заставляет человека страстно настаивать на существовании метафизических реалий, которые не могут быть не продемонстрированы и не опровергнуты? (176)
Четыре благородные истины прагматичны, а не догматичны. Они предполагают, что следует поверить в действие, а не набор догм. Четыре истины являются рецептами для поведения, а не описания реальности. Будда сравнивает себя с врачом, который предлагает курс терапевтического лечения, чтобы исцелить свои болезни. Приступить к такой терапии не предназначено не для того, чтобы приблизить его к истине, а для того, чтобы жизнь процветала здесь и сейчас, надеясь, оставив наследие, которое по -прежнему будет иметь полезные последствия после смерти. (154)
Мы могли бы принять решение просто остаться в поглощенном в таинственной, не сформированной, свободной игре реальности. Это был бы выбор мистика, который стремится погасить себя в Боге или нирванааналогию, возможно, к тенденции среди художников уничтожить себя алкоголем или опиатами. Но если мы ценим наше участие в общей реальности, в которой имеет смысл иметь смысл, то такое самоотверждение будет отрицать центральный элемент нашего человечества: необходимость говорить и действовать, чтобы поделиться нашим опытом с другими.