Эго отказывается расстроить провокации реальности, чтобы позволить себе быть вынужденным страдать. Это настаивает на том, что на него не может быть затронут травмы внешнего мира; На самом деле это показывает, что такие травмы - это не более чем случаи, чтобы получить удовольствие.
Боги сохраняют свою тройную задачу: они должны изгнать ужасы природы, они должны примирить людей с жестокостью судьбы, особенно в том, что это показано в смерти, и они должны компенсировать их за страдания и лишения, которые цивилизованная общая жизнь навязывается на них.
Истинный верующий в высокой степени защищен от опасности определенных невротических страданий; Принимая универсальный невроз, он избавлен от задачи формирования личного невроза.
Против страданий, которые могут столкнуться с человеческими отношениями, самой читаемой защитой является добровольная изоляция, удерживая себя в стороне от других людей. Счастье, которое может быть достигнуто по этому пути, является, как мы видим, счастье тишины. Против страшного внешнего мира можно защитить себя только от какого -то отворачивания от него, если намерен решить задачу самим.
Точно так же, как удовлетворение инстинкта заставляет для нас счастье, так что суровые страдания вызваны нам, если внешний мир позволит нам голодать, если он отказывается удовлетворить наши потребности. Поэтому можно надеяться быть освобожденным от части страданий, влияя на инстинктивные импульсы.
Таким образом, мы пришли к единственному выводу, что из всей информации, переданной нашими культурными активами именно элементы могут иметь для нас наибольшее значение и которые имеют задачу решить загадки вселенной и примириться с страданиями жизни - именно те элементы, которые наименее хорошо аутентифицируются из всех.
Я не сомневаюсь, что судьбе будет легче убрать ваши страдания, чем для меня. Но вы увидите сами, что получилось, если нам удастся превратить ваши истерические страдания в общее несчастье.
Однако я не знаю, что пациенты, страдающие травматическим неврозом, очень заняты в их бодрствующей жизни с воспоминаниями об аварии. Возможно, они больше заботятся о том, чтобы не думать об этом.
Другим методом отказа от страданий является занятость смещений либидо, которые позволяет наш ментальный аппарат и благодаря чему его функция так сильно получается в гибкости. Задача здесь заключается в том, чтобы сдвинуть инстинктивные цели таким образом, что они не могут возникнуть против разочарования со стороны внешнего мира.
