Самая важная часть города - его народ. На самом деле, люди для меня похожи на маленькие города. Когда вы встречаетесь с кем -то, вы нашли новый город для изучения. Вы берете трамвай, посещаете музеи, оперы и кафе.
Люди заинтересованы в соответствующих историях. В больших событиях. Но меня не интересует большие вещи; Меня интересует меньшие детали жизни.
Меня интересует история, потому что это дисциплина, которая требует больших усилий от воображения. Вам нужно приложить много творческих усилий, чтобы выяснить, как люди жили в эпоху, которая не является вашей. И в этом понимании людей другой эпохи, я чувствую, является важным воротом человечества. Потому что вы понимаете человеческое поведение. Чтобы понять человечество, история важна.
Все, что вы рисуете, влияет. Это как йогурт. Вам нужно немного, чтобы начать следующую партию.
Я думаю, что это действительно хорошо, чтобы не быть опубликованным. Это звучит безумно, но это правда. Люди хотят быть опубликованными очень скоро, но в тот момент, когда это произойдет, вы теряете немного своей оригинальности. После того, как вы публикуете, вы всегда делаете вещи на заказ. Вы перестаете быть ткачом и становитесь портным. Вы адаптируете вещи, чтобы соответствовать модам других людей.
Люди бесконечно более интересны, чем персонажи, с которыми я придумал. Потому что персонажи, с которыми я придумал, в основном комбинации людей, которых я встречал. Комбинации. Вы выбираете определенные детали, вот и все.
Индия санкционировала феноменальную несправедливость в течение многих лет и лет. И нормализовал это. Нет никакого понимания того, что значит родиться в классе, в котором было отказано в основном человеческом достоинстве для поколений и поколений.
Мне очень трудно относиться к новому среднему классу Индии. Эта очень патриотическая и неолиберальная группа, которая объединяет религию и экономику вместе. Я нахожу их очень утомительными. Очень трудно понравиться. Они привилегированы, но они не хотят говорить о своей привилегии. Трудно найти поэзию среди этих людей. Какой -то скрытый дух красоты.
Я не заинтересован и не способен на прямую политику. Что я могу сделать - я стараюсь выяснить основные принципы. Меня интересует психологические силы, которые делят индийского народа как нацию.
Только очень конкретный тип писателя учитывает своего читателя во время работы. Такие писатели не хотят раздражать своих читателей; Они не хотят бросить вызов своим читателям; Они хотят создать именно то, что их читатель ожидает, что они произведут. Я не такой.
Я чувствую, что история - это скорее история, чем урок. Я знаю эту идею презентазма: эта идея постоянно вызывает прошлое, чтобы оправдать настоящий момент. Многие люди скажут вам: «История - это то, как мы сюда попали». И учиться на уроках истории. Но это несовершенно. Если вы узнаете из истории, вы можете делать что -то по всем неправильным причинам.
Что делает художественная литература, так это приближает вас к сущности истины, в отличие от простого давления истины. И нет знания правды. Искатели правды - все шарлатаны. Вы можете почувствовать только правду о чем -то.
Единственный способ отображения обучения - это играть с ним. Потому что правда в том, что есть что -то смущающее в демонстрации тяжелых знаний. Вы чувствуете себя немного раздражающим.
Я хочу разобраться в вещах, понять мир, но моя работа никогда не бывает на самом деле обучающей. У меня нет мудрости, чтобы передать или давать, поэтому я думаю, что читатели моей мечты будут люди, которые просто используют книгу в качестве оправдания, чтобы попасть в свой собственный цикл мыслей. Книга похожа на карту. Это просто записание вещей, которые вы можете интерпретировать по-своему.
Это не мое намерение быть понятым. Я буду продолжать писать для читателей, которая является принципиально местной. Потому что, если вы хотите создать универсальное письмо, вы рискуете потерять свои местные знания. Ваши взгляды настолько универсалистские, что уличный аспект исчезает.
Как незападный художник, вы должны задать себе вопрос довольно в начале своей жизни: хочу ли я стать производителем моста, я хочу, чтобы моя культура была понята на Западе? У меня нет намерений делать такие вещи. Я в порядке, я немного странно для незападной аудитории. Меня не беспокоит, если моя книга не изменит поколение американских читателей.
Мои книги служат архивами мыслей и эмоций, как тональная история, которая отражает то, что я чувствовал в определенное время моей жизни. Это не очень информационно. Вы не получите всеобъемлющих знаний о династии Хань Китая или о чрезвычайной ситуации Индии. Но вы можете узнать, как один человек думал о Олимпийских играх в Лос -Анджелесе.
Есть разные причины, по которым люди пишут: для себя, для других писателей, или получить призы, или помнить аудиторию. В моем случае было очень приятно, что определенный тип аудитории читал книгу, и она понравилась, хотя моя читательница не так широка, как определенные популярные книги.
