У Бога был один сын на земле без греха, но никогда не был без страдания.
Мир, недостойный, чтобы принять Сына Божьего непосредственно от рук Отца, он отдал Свою сына Марии, чтобы мир принял его от нее.
Августин раны друга лучше, чем поцелуи врага. Любить со строгой лучше, чем обманывать мягкостью .... в Люке [14:23] написано: «Заставляйте людей войти!» По угрозам гнева Божьего Отец привлекает души своему сыну.
Ибо, когда Бог сказал: «Пусть будет свет, и был свет», если мы оправданы в понимании в этом свете, создание ангелов, то, конечно, они были созданы причастниками вечного света, который является неизменной мудростью Бога, с помощью которого были сделаны все, и кого мы называем единственным полученным Сыном Божьим.
Не держите себя дешево, видя, что создатель всех вещей и из вас оценивает вашу ценность настолько высокой, настолько дорогой, что он изливает для вас каждый день самую драгоценную кровь своего единственного полученного сына.
Твое слово остается навсегда, которое теперь кажется нам в загадке облаков и через зеркало небес, а не так: потому что даже мы, хотя и любимые сына, но оно еще не еще появился, кем мы будем. Он просмотрел решетку нашей плоти, и он послужил нам справедливым, да, он подожгли нас, и мы ускоряем его запах. Но когда он появится, тогда мы будем похожи на него, потому что мы увидим его таким, какой он есть: как он, Господь, будет наше зрение, хотя время еще не будет.
Голова и тело полностью и полностью. Голова - единственный рождаемый Сын Божий, тело - Его Церковь; Жених и невеста, два в одной плоти. Все, кто несогласие с Писаниями, касающимися Христа, хотя они могут быть найдены во всех местах, в которых находится церковь, не находятся в церкви; И снова все те, кто согласен с Священными Писаниями, касающимися головы, и не общаются в единстве церкви, не находятся в церкви.
Это не земные богатства, которые делают нас или наших сыновей счастливыми; Ибо они должны быть потеряны нами в нашей жизни, либо одержимы, когда мы мертвы, от которого мы не знаем, или, возможно, кем мы не будем.
У злых сыновей нет Святого Духа так же, как любимые сыновья, и все же у них есть крещение. Таким образом, еретики не имеют церкви, как есть католики, хотя у них есть крещение.
