Мы более разумны в том, что делается против обычая, чем против природы.
Vos vestros служит, meos mihi linquite nores, которые вы держите свои собственные пути, и оставляйте мне мне
Ничто не труднее направить человека в процветании; Ничего более легко управлялось, что это невзгоды.
Вся жизнь человека - всего лишь момент времени; Давайте наслаждаемся этим.
Целитель других, сам боль.
Это жадные похвалы доказывают, что они бедны по заслугам.
Тот, у кого есть сотня овец, должен сражаться с пятьюдцами волков
Он дурак, который позволяет скользить птицу в руку за птицу в кустах.
Заумные вопросы должны иметь заумные ответы.
Суеверный человек желает, чтобы он не верил в богов, как это не делает атеист, а боятся не верить в них.
Поскольку пчелы извлекают мед из тимьяна, самые сильные и сухие из трав, поэтому разумные люди часто получают преимущество и прибыль от самых неловких обстоятельств.
Бедность бесчестная, не само по себе, но когда это доказательство лени, сражения, роскоши и небрежности; В то время как у человека, который умеренный, трудолюбивый, справедливый и доблестный, и который использует все свои добродетели для общественного блага, это показывает великий и высокий разум.
Вести великие вопросы и никогда не совершать вину над силой человеческой природы.
Разговорчик никого не слушает, потому что они когда -либо говорят. И первое зло, которое посещает тех, кто знает, что не молчит, это то, что они ничего не слышат.
Дурак не может держать его язык.
Смелость стоит на полпути между трусостью и сыпью, одной из которых является недостаток, другой - избыток мужества.
Лизандер сказал, что закон говорил слишком мягко, чтобы быть услышанным в таком шуме войны.
Это не позор не иметь возможности делать все; Но предпринимать или притворяться, что делать, то, для чего вы не созданы, не только постыдно, но и чрезвычайно хлопотно и раздражает.
Природа и мудрость никогда не находятся в раздорах.
Судьба ведет того, кто следует за этим, и тащит тех, кто сопротивляется.
Щедрый разум добавляет достоинства каждому акту, и ничто не делает его неплохой.
Природа без обучения похожа на слепого; обучение без природы, как увечья; практика без обоих, неполных. Как и в сельском хозяйстве, сначала запрашивается хорошая почва, затем умелый земледелец, а затем хорошее семя; Точно так же природа соответствует почве, учителю земле, заповеди и инструкциям семян.
Состояние жизни наиболее счастлива, где излишние не требуются, а необходимость не желает.
Дружба требует устойчивого, постоянного и неизменного характера, человека, который является единообразным в его близости.
Помните, что сказал Саймонид, что он никогда не покаялся, что держал свой язык, но часто он говорил.
