Иисус ясно дал понять, что Царство Божье является органическим, а не организационным. Он растет как семя, и работает как закваска: тайно, невидимо, удивительно и неотразимо.
Если Иисус Христос является главой церкви и, следовательно, источником и целью всей его жизни, истинный рост возможен только в послушании ему. И наоборот, если церковь становится отделенной от Иисуса Христа и Его Слова, она не может стать активной и успешной, она может показаться.
В высший момент его умирающего Иисуса так отождествил себя с людьми и глубиной их затруднительного положения и агонии, что ни один человек не может опуститься настолько низким, что Бог не оказался ниже.
В корне евангельский антиинтеллектуализм-это как скандал, так и грех. Это скандал в смысле быть преступлением и камнем преткновения, который без необходимости мешает серьезным людям рассмотреть христианскую веру и прийти ко Христу. Это грех, потому что это отказ, вопреки двум великим заповедям Иисуса, любить Господа нашего Бога с нашими умами. Антиинтеллектуализм-это просто грех. Евангелисты должны рассматривать это как таковые, помимо всех оправданий, уклонения или рационализации ложного благочестия.
Таким образом, для последователей Христа призвание нейтрализует фундаментальную позицию выбора в современной жизни. Я выбрал тебя, сказал Иисус, ты не выбрал меня. Мы не наши; Мы были куплены по цене. У нас нет прав, только обязанности. После Христа не наша инициатива, просто наш ответ, в послушании. Ничто не работает лучше, чтобы разоблачить претензии по выбору, чем убеждение в призыве. Как только нас вызвали, у нас буквально нет выбора.
Последователи Иисуса, которые считают стоимость и готовы взять свои кресты после того, как он должны иметь широкие плечи.
