Людям может хотеть думать, что война ведется, когда подписан прекрасный огонь, но для большинства людей, которые пережили войну, продолжались на протяжении десятилетий.
Иммигранты, столь же тревожные, как и для некоторых людей, являются неотъемлемой частью того, какой должна быть американская мечта. Они понятны для значительного количества американцев.
Люди могут смутно осознавать, что в Ираке и Афганистане страдают, но просто потому, что средства массовой информации заполнены версиями американского ориентирования, мы все еще видим опыт с помощью американской перспективы. Мы просто совершенно не знаем о том, что может происходить с другими людьми.
Иммигранты, которые приезжают в страну, наверняка что -то потеряют, но они надеются получить много Карьера, престиж, статус, родственники, личность. Это неизбежно заставляет стремиться помнить прошлое еще более могущественным среди беженцев, до такой степени, что часто их ослабляет.
В Соединенных Штатах опыт иммигрантов занимает очень центральное место в американской мифологии. И иногда это место колеблется между принятием и отказом.
Писатели из большинства могут предположить, что их аудитория знает, о чем они говорят - им не нужно объяснять что -то, в то время как писатели меньшинства ожидают.
Беженцы угрожают не только американцам, но и во многих странах по всему миру. И это отчасти потому, что, в отличие от иммигрантов, беженцы не выбирают, куда они пойдут и почему они бегут, и они являются нежелательными популяциями. Они приносят с собой стигму катастрофы.
Каждый новый беженец для общества, будь то Соединенные Штаты или какое -то другое место, подвергается страху. Это новое постороннее население, новый другой.
Я никогда не называл себя писателем, потому что это казалось таким претенциозным - писатель был тем, что кто -то другой назвал вас, название даровано.
Голливуд во многих отношениях служит неофициальным министерством пропаганды для Соединенных Штатов.
Вы должны носить другое лицо, когда вы взаимодействуете с большей культурой. И вы можете быть больше дома или на местном рынке или в местной церкви, говоря о своем языке. Это был мой смысл, когда я вырос как вьетнамский беженец в Сан -Хосе.
Я думаю, что все иммигранты и беженцы заняты воспоминаниями в той или иной степени. Но опять же, этот вопрос о том, сколько нужно запомнить и сколько забыть действительно усугубляется для тех, кто потерял огромное количество.
Моя личность глубоко переплетается с тем, чтобы быть беженцем, потому что это первый опыт, который я помню.
Если вы так называемый писатель меньшинства, искушение состоит в том, чтобы написать для большинства ... Я отказываюсь делать это.
Беженцы были перемещены в результате войны, стихийных бедствий или политических катастроф, и они гораздо более угрожают, потому что они напоминают людям, что все удобства, которые мы считаем само собой разумеющимся, могут быть забраны на мгновение.
Выросший в США, я, безусловно, глубоко осознал силу американских СМИ, в частности, Голливуд и телевидение, с точки зрения трансляции особого видения того, на что похож американский опыт. Когда кто -то, пришедший из войны, которая была озабоченности американцев в 1980 -х годах, мне поразило, что, поскольку мы были частью этой войны, у нас должна быть шанс поговорить о себе.
Никто не хочет, чтобы их ребенок стал беженцем. Это ужасный опыт.
В колледже у меня было действительно грандиозное, нелепое видение себя как писателя, но я не думаю, что у меня была дисциплина или терпение - или способность или смирение. Потребовалось 20 лет, чтобы приобрести эти вещи.
40, 50 лет назад, американцы - большинство американцев не хотели принимать этих вьетнамских беженцев, которых они считали полностью иностранными. Теперь есть новые иностранцы - сирийцы и другие люди с Ближнего Востока, люди мусульманского происхождения. И смысл среди многих американцев в том, что эти люди полностью отличаются от нас, и они не похожи на вьетнамцев, которые гораздо более ассимилируются. И я думаю, что это очень, очень сомнительно. Я думаю, что большинство этих новых иностранцев, если они предоставлены этой возможностью, смогут ассимилировать и иметь дело с американской культурой.
Иммигранты, которые добровольно приезжают в страну, уже приняли решение ассимилировать до той или иной степени. Вероятно, не совсем, но они посвятили себя месту, и они знают, что им нужно сделать определенные виды уступок. Они каким -то образом меняются, чтобы вписаться. Они с нетерпением ждут столько же, сколько и все еще оглядываются назад.
Я думаю, что жизнь моих родителей достоин писать. Я не думаю, что моя жизнь особенно достойна писания.
В Соединенных Штатах мы хотим верить, что никогда не станем страной беженцев.
Я никогда не переставал быть беженцем.
Когда я рос, я очень мало заботился о обычаях моих родителей, о особых вещах, которые мы должны делать, как вьетнамский народ. Но теперь, когда я родитель, я стараюсь изо всех сил, чтобы убедиться, что мой сын отправится навестить его бабушку и дедушку и участвовать в таможне, таких как празднование Лунного Нового года.
Беженцы, особенно в первые годы, все еще охватывают опыт, который сделал их беженцами. И они гораздо более меланхоличны. Они гораздо более ориентированы на прошлое и на страну происхождения. Это может сделать процесс стать частью новой страны гораздо более чреватой для них.
