В диктатурах вам нужна смелость, чтобы бороться с злом; В свободном мире вам нужна мужество, чтобы увидеть зло.
Они старались изо всех сил найти место, где я был изолирован. Но все ресурсы сверхдержавы не могут изолировать человека, который слышит голос свободы, голос, который я слышал от самой комнаты моей души.
Может ли кто -нибудь в этом обществе пойти на городскую площадь и сказать то, что они хотят, не опасаясь наказания за его или ее взгляды? Если так, то это общество - свободное общество. Если нет, то это общество страха.
Когда мы не хотим нарисовать четкие моральные границы между свободными обществами и обществами страха, когда мы не хотим называть бывшего блага и последнего зла, мы не сможем продвигать дело мира, потому что мир не может быть отключен от свободы.
Когда мужчина боится и согласится бояться, он всегда найдет аргументы, чтобы оправдать свою собственную сдачу.
Простой способ определить, поддерживается ли право на несогласие в конкретном обществе, - это применить тест на городской площади: может ли человек ходить в середину городской площади и выразить свои взгляды, не опасаясь ареста, тюремного заключения или физический вред? Если он может, то этот человек живет в свободном обществе. Если нет, то это общество страха.
Когда Америка забыла, что это Америка?
Несемократические режимы всегда должны мобилизовать своих людей против внешних врагов, чтобы поддерживать внутреннюю стабильность.
Две наиболее важные вещи, которые можно сделать для продвижения демократии в мире, - это первое, чтобы вернуть моральную ясность к мировым делам и во -вторых, связать международную политику с продвижением демократии по всему миру.
Мой оптимизм в последнее время основан не на успешном марше демократии, а скорее основан на опыте проживания в обществе страха и изучала механику тирании, которая поддерживает такое общество.
Свободные общества - это общества, в которых защищено право инакомыслия.
Как только люди станут немного менее страшными, они также начнут требовать большей свободы.
Единственный мир, который может быть составлен с диктатором, - это то, что он должен основываться на сдерживании. На сегодняшний день диктатор может быть вашим другом, но завтра он понадобится вам как врагом.
Центральная предпосылка, стоящая за Осло, заключалась в том, что если бы Арафату было дано достаточно легитимности, территории, оружия и денег, он использовал бы свою власть, чтобы бороться с террором и помириться с Израилем.
Будет ли разрешено инакомыслие? Ответ на этот вопрос будет определять, является ли общество свободным обществом или обществом страха.
Я был вдохновлен написать эту книгу теми, кто скептически относится к силе свободы изменить мир.
Конечно, в свободных обществах может возникнуть серьезная несправедливость.
Поверьте мне, наркотик свободы повсеместно.
Представьте себе, что если Соединенные Штаты в своей войне против Гитлера сказали Сталину: мы не хотим, чтобы ваша поддержка, пока вы не сделаете свою страну демократической.
Поэтому неудивительно, что в течение десятилетия с момента начала Осло Арафат использовал все ресурсы, предоставленные в его распоряжении, чтобы разжечь пламя ненависти против Израиля.
Люди могут верить, что может быть общество, где инакомыслие не разрешено, но, тем не менее, не является обществом страха, потому что все согласны друг с другом, и поэтому никто не хочет несогласий.
Те, кто предупреждал, что Горбачев оказал под слишком большое давление, были неправильными.
Важно помнить, что некоторые из самых серьезных мыслителей когда -то думали, что демократия не совместима с культурами Германии, Италии, Японии, Латинской Америки и России.
Лидеры -демократы, чья власть в конечном итоге зависит от народной поддержки, несут ответственность за неспособность улучшить жизнь своих граждан. Поэтому у них есть мощный стимул, чтобы сохранить свои общества мирными и процветающими.
Япония не западная демократия. Японцы сохранили свои традиции, культуру и наследие, но они присоединились к сообществу свободных наций.
