Вы действительно верите ... что все историки рассказывают нам о мужчинах или о женщинах, на самом деле правда? Вы должны рассмотреть тот факт, что эти истории были написаны людьми, которые никогда не говорят правду, кроме как случайно.
Мужчины похожи на неосвещенные лампы: сами по себе они ничто не подходят, но, когда они зажжены, они могут быть удобны, чтобы иметь по дому.
[Я был с хорошим концом в том, чтобы получить знание добра и зла, которые Ева позволила себе увезти и съесть запрещенные плоды. Но Адам не был тронут этим стремлением к знаниям, а просто жадностью: он съел его, потому что слышал, как Ева говорил, что это вкус.
Мужчины были созданы перед женщинами. ... но это не доказывает их превосходство, скорее, оно доказывает наше, потому что они родились из безжизненной земли, чтобы мы могли родиться из живой плоти. И что так важно в этом приоритете в творении? Когда мы строим, сначала мы закладываем фонды на земле, что не имеет никаких внутренних заслуг или красоты, прежде чем впоследствии подниматься роскошными зданиями и декоративными дворцами. Смиренные семена питаются на земле, а затем появляются восхитительные цветы; Прекрасные розы расцветают и ароматные нарцисси.
[M] en, хотя они прекрасно знают, сколько женщин стоят и насколько велики преимущества, которые мы их приносим, тем не менее стремятся уничтожить нас из -за зависти для наших достоинств. Это как ворона, когда он производит белые птенцы: она настолько поражена завистью, зная, насколько это черное, что само по себе убивает собственное потомство из Пика.
«Но когда вы слышите, как разговаривают мужчины, - сказала Корнелия, - все, что они когда -либо делали, это плохо о женщинах». И я не совсем знаю, как им удалось составить этот закон в их пользу, или кто именно это был дал им большую лицензию на грех, чем нам разрешено;
Это превосходство-это то, что [мужчины] несправедливо высокомерны для себя. И когда говорится, что женщины должны подвергаться мужчинам, фразу следует понимать в том же смысле, что и когда мы говорим, что мы подвергаемся стихийным бедствиям, болезням и всем другим несчастным случаям этой жизни: это не случай подвергся подверженности В смысле подчинения, а скорее страдая навязывание, а не случай, когда они страшно служить им, а скорее терпеливать их в духе христианской благотворительности, поскольку они были даны нам Богом как духовное испытание.
