Очевидно, что я должен объяснить, чего я хочу от актера, но я не хочу обсуждать все, что я прошу его сделать, потому что часто мои просьбы полностью инстинктивны, и есть вещи, которые я не могу объяснить. Это как живопись: вы не знаете, почему вы используете розовый вместо синего. Вы просто чувствуете, как это должно быть - розовый. Затем звонит телефон, и вы отвечаете на него. Когда вы возвращаетесь, вы больше не хотите розового и используете синий - не зная, почему. Вы не можете поделать это; Так оно и есть.
Когда сцена снимается, очень трудно понять, что хочет сказать, и даже если кто -то знает, всегда существует разница между тем, что имеет в виду, и результатом в фильме.
Вы действительно думаете, что мужчина должен быть сильным, мужским, доминирующим, и женщина хрустящая, послушная и чувствительная? Это обычная идея. Реальность совсем другая.
Научный человек уже на Луне, и все же мы все еще живем с моральными концепциями Гомера.
Люди всегда неправильно процитируют меня.
Возьми Эйнштейн; Разве он не искал чего -то стабильного и неизменного в этом огромном, постоянно меняющемся плавильном горшке, которая является вселенной? Он искал фиксированные правила. Сегодня вместо этого было бы полезно найти все те правила, которые показывают, как и почему вселенная не фиксирована - как развивается этот динамизм и действует. Тогда, может быть, мы сможем объяснить много вещей, возможно, даже искусства, потому что старые инструменты суждения, старая эстетика, больше не пользуются для нас - настолько, что мы больше не знаем, что красиво, а что нет Полем
Голливуд - это никуда и нигде и ни с кем не разговаривает.
Вы знаете, что я хотел бы сделать: сделать фильм с актерами, стоящими в пустом месте, чтобы зритель должен был представить фон персонажей.
Ингмар Бергман далеко от меня, но я восхищаюсь им. Он тоже много концентрируется на отдельных лицах; И хотя человек - это то, что его интересует больше всего, мы очень далеко друг от друга. Его люди сильно отличаются от моих; Его проблемы отличаются от моих - но он отличный режиссер. Так же и Феллини, в этом отношении.
Мы живем в обществе, которое заставляет нас продолжать использовать эти концепции, и мы больше не знаем, что они имеют в виду.
То, как я расслабляюсь, то, что мне нравится больше всего, наблюдаю. Вот почему я люблю путешествовать, иметь новые вещи перед моими глазами - даже новое лицо. Я наслаждаюсь этим и могу оставаться на часы, глядя на вещи, людей, пейзажи.
Я имел в виду именно то, что я сказал: мы обременены культурой, которая не продвинулась до науки.
Вы не можете проникнуть в события с отчетом.
Есть много разговоров о проблемах молодежи, но молодые люди не являются проблемой. Это естественная эволюция вещей. Мы, которые знали только, как вести войну и убивать людей, не имеем права судить их, и мы не можем их научить.
Одной из проблем будущего мира будет использование времени досуга. Как это будет заполнено? Возможно, правительство будет распределяться без наркотиков.
Моя работа похожа на копать, это археологические исследования среди засушливых материалов нашего времени. Вот как я понимаю свои первые фильмы, и это то, что я все еще делаю ...
Все, что я знаю, это то, что мы загружены старыми и устаревшими вещами - привычки, таможни, старые взгляды, уже мертвые и ушли.
Ничто в отношении человека никогда не является бесчеловечным. Вот почему я снимаю фильмы, а не ледяные ящики.
Я не могу представить себе любовь без сексуального заряда.
Сама реальность неуклонно становится более цветной. Подумайте о том, на что похожи фабрики, особенно в Италии в начале 19 -го века, когда индустриализация только начиналась: серый, коричневый и дымный. Цвета не было. Сегодня, вместо этого большинство все цветно. Труба, проходящая от подвала до 12 -го этажа, зеленая, потому что она несет пар. Один несущий электричество красное, и что с водой фиолетовая. Кроме того, пластиковые цвета наполнили наши дома, даже революционизировали наш вкус. Поп -арт вырос из этого и стало возможным из -за этого изменения вкуса.
Общественность покупает «искусство» - но слово истощается из его значения.
Реальность обладает качеством свободы, которую трудно объяснить.
Нельзя сказать, что цвета, которые я использую, не являются реальностью. Они настоящие: красный, который я использую, красный; зеленый, зеленый; синий, синий; и желтый, желтый. Это вопрос для того, чтобы расположить их иначе, чем то, как я их нахожу, но они всегда настоящие цвета. Так что это не так, что когда я затмевает дорогу или стену, они становятся нереальными. Они остаются реальными, хотя и по -разному окрашены для моей сцены.
Эта любовь - это конфликт мне кажется очевидным и естественным. В мировой литературе нет ни одной достойной работы, основанной на любви, которая связана только с завоеванием счастья, усилиям, чтобы достичь того, что мы называем любви. Это борьба, которая всегда заинтересовала тех, кто производит произведения искусства - литературу, кино или поэзию.
Я просто знаю, каким должно быть отношение актера и что он должен сказать. Он этого не делает, потому что он не видит отношения, которые начинают существовать между его телом и другими вещами в сцене.
