Исламисты начали эту войну. Они объяснили нам так же ясно, как генерал Гиап и Хо Ши Минх объяснили нам, почему они сражались с нами, и мы проигнорировали это. Миссис Клинтон проигнорировала это, Билл Клинтон, Джордж Буш, Барак Обама. Идея, что они нападают на нас из -за нашей культуры, безумия. Сейчас мы ведем войну против них в культурном отношении. Мы пытаемся навязывать демократию, права женщин, парламентские системы на людей, которые этого не хотят. Они будут бороться с этим.
Мы [американцы] по -прежнему подвергаются преследованиям политиков о том, как американцы должны вести эту войну, потому что нас нападают, потому что у нас есть свободы, свободы и женщины на рабочем месте и целый список эфемер, которые не имеют ничего общего с этой войной вообще Полем
С точки зрения Ирака, Аль -Каида ценила Ирак, потому что мы уничтожили правительство, которое оно хотело уничтожить, и потому что мы поставили солдат на землю и силы, которые они могли атаковать. Аль -Каида - это в основном повстанческая организация, которая была сформирована на модели афганских групп. И, будучи разводимыми в этой войне, они ценят смежную безопасную убежище, как и все остальное.
Вторая часть этой войны заключалась в том, что мусульмане приехали со всей страны в Пакистан, и они встретились друг с другом. Впервые эти люди имели осознание исламского мира в целом не только Египта, Алжира или Индонезии, а о том, что мусульмане называют Ума, исламской общиной. И это чрезвычайно важная вещь. И это исходило в Пакистане.
Таким образом, в некотором смысле эта небольшая война в Леванте оказала ужасное влияние с точки зрения стабильности таких стран, как Саудовская Аравия, Кувейт, Египет, в долгосрочной перспективе. Потому что мусульмане еще раз доказали, что их правительства не могут защитить их и будут на стороне врага.
Это не выбор между войной и миром. Это выбор между войной и бесконечной войной. Это не умиротворение. Я думаю, что лучше даже назвать это американским личным интересом.
Война в Ираке - если бы Усама была христианином - это рождественский подарок, который он никогда бы не ожидал.
Одна из проблем, связанных с тем, что американский народ прочитал то, что сказал бен Ладен, заключается в том, что в октябре 2001 года сразу после начала войны в Афганистане он выступил с речью, в которой было две части.
Я думаю, что вы можете принять недавнюю войну в Ливане как очень хороший пример того, как это играет. Американцы и их союзники явно отступили - явно в глазах мусульман - и в основном сказали израильтянам: «Делайте то, что вам нужно, и мы будем держать кольцо для вас и не назвать прекращение огня». Это восприятие в мусульманском мире очень сильно сыграло против антиамериканских настроений.
Основная проблема для Америки заключается в том, что мы проигрываем две войны. Мы проигрываем в Афганистане, мы теряем в Ираке. И, кажется, очень мало вероятности, что мы собираемся увеличить количество войск, которые у нас есть в любом месте до такой степени, что мы можем победить.
И когда вы говорите, что политика - это то, что вызвало эту войну - американскую политику - это не значит, что они не правы. Нельзя сказать, что политика была принята безумными или злыми людьми. Просто сказать, что вам лучше понять мотивацию своего врага, если вы собираетесь победить его. И человек, который мотивирован верой в то, что его религия подвергается нападению сверхдержавы, гораздо более опасна, чем мужчина, который злится на вас, потому что у вас есть женщины на рабочем месте.
Они [политики] определили войну просто с точки зрения детонации взрывчатых веществ. Когда вы смотрите на более широкую картину, Америка погрязнена в двух войнах, которые мы проигрываем в данный момент. У нас есть политическая среда, которая столь же ядовита, как и все, что я видел, по крайней мере, после конца Вьетнама.
Но более важно, я думаю, это критика, которую Бен Ладен выступил публично за последние 10 лет, что мусульманские правительства не могут даже защитить своего собственного народа. И более того, они часто будут сговориться с неверными. И если вы помните, первоначальная реакция Лиги арабских лиг заключалась в том, чтобы критиковать Хезболлу и чертовски Хезболлу за войну. И в конечном итоге им пришлось повернуть 180 градусов и поддержать Хезболлу.
Я думаю, что история покажет, что один из самых трагических результатов войны в Ираке будет заключаться в том, что, хотя Шарон, Ликудиты, неоконсерваторы в нашей стране, президент Буш и Демократическая партия думали, что война в Ираке и разрушение Саддама получат выгоду. Безопасность Израиля, мы абсолютно видим, что война в Ираке, вероятно, поставила израильскую безопасность в более слабое состояние, чем было с момента основания израильского государства.
Мы пошли тщательно религиозными войнами и гражданскими войнами. Америка прошла через рабство, мы все прошли через две мировые войны, сегрегацию. В конечном итоге это была кровавая, трудная, расточительная, но в конечном итоге позитивная борьба.
Западный мир на самом деле не дает достаточного кредита на важность в истории советского вторжения и последующей войны в Афганистане. Для нас это было побочное шоу холодной войны. Для исламского мира это было неспровоцированное неверное вторжение в мусульманскую страну, мало чем отличается от Ирака.
