Не наличие и отдых, а растущее и становятся характером совершенства, как культура задумает это.
Хорошая поэзия, несомненно, склонна формировать душу и характер; Это имеет тенденцию порождать любовь к красоте и истине в альянсе вместе, он предполагает, однако косвенно, высокие и благородные принципы действия, и вдохновляет эмоции, столь полезные, делая принципы оперативными.
Сила латинской классики в характере, сила греческого языка в красоте. Теперь персонаж способен быть обученным, изученным и ассимилированным: красота вряд ли.
Греческое слово eufhuia, мелко смягченная природа, дает точно понятие совершенства, поскольку культура заставляет нас воспринимать его; Гармоничное совершенство, совершенство, в котором присутствуют персонажи красоты и интеллекта, которое объединяет «два самых благородных вещах» - как быстрее называет их в его битве за книги », две самые благородные вещи, сладость и свет."
