Молитва должна быть по своей природе абсурдной и дерзкой.
Добродетель - это музыка души, гармония страстей; Это порядок, симметрия, внутренняя красота ума; Источник самых правдивых удовольствий, источника самого сублимического и самого совершенного счастья.
Я должен рассмотреть множество преимуществ, возникающих в результате частого использования присяги, проклятий и проклятий. Во -первых, это благородное достижение является прекрасной помощью для дискурса; поскольку это обеспечивает отсутствие здравого смысла, обучения и красноречия. Неграмотный и глупый, с помощью клятв, становятся ораторами; И тот, чьи несчастные интеллекты не позволили бы ему произнести последовательное предложение благодаря этой легкой практике, волнует смех и привязывает внимание блестящего и радостного круга.
Клятву, как я уже говорил, учится на невежественном красноречивости к блокирующему голову, бодрости к глупому и остроумию к Кокскомбу.
... Те, кто из непреднамеренной и ложной любви к себе учится, чтобы поддерживать свое человечество, всегда заботятся о своих самих, чтобы представлять бедность для себя, как нечто нелепое, подлое и презрение.
Я странно пристрастился к написанию длинных писем, которые, я боюсь, устаю от вас; И на будущее, я полагаю, я должен быть менее коммуникативным, чтобы быть менее хлопотным.
Avarice, со всеми его черными помощниками, является признанием преступления старости, и редко приходит в зрелость, пока не сопровождается седыми волосками.
Как утомительно время, когда его крылья загружены ожиданиями!
Самое дикое и жадное животное никогда не убивает, чтобы увеличить его богатство или открыть путь к величию. Он убивает, чтобы удовлетворить его голод, или естественной защиты его собственной жизни, или тех, кого он побуждает инстинкт сохранить.
Клятвы и проклятия являются доказательством самой героической смелости, по крайней мере, по внешности, которая отвечает на один и тот же конец.
Что глаз не видит, сердце не урезает
Добродетель - это музыка души, гармония страстей.