Шариат - самая репрессивная система на Земле. Это побуждает людей лгать, если это за преимущества ислама. Это не позволяет мусульманам покинуть ислам, и во всех школах шариата есть смертная казнь против тех, кто оставляет ислам. Шариат определяет, что такое джихад.
Закон шариата - это злокачественный закон, он полностью основан на толковании Корана и Хаджида, а также на то, как ислам и прибыль.
Мы должны признать - как мусульмане, так и не мусульмане, что Коран - это текст. Нам нужно человеческое взаимодействие с этим текстом, поэтому мы должны понимать, что постановления и юридические решения производятся через человеческий разум, это интерпретирующий акт человека, занимающегося и взаимодействующего с текстом, дающим юридические результаты. Из -за этого это восприимчиво к недостаткам, это не идеально. Никто не имеет идеального доступа к божественной воле.
Вера в одного Бога, молитва, благотворительность, пять столбов, этические моральные цели и послания в Коране, история ислама. В исламе есть основные арендаторы, в которые мы повсеместно верим, но я думаю, что очень наивно думать, что шариат, эти юридические решения получены в вакууме, что люди не приносят свою собственную историю, политику и социальные обещания, когда они интерпретируют Коран.
Проблема с мультикультурализмом заключается в том, что она высокая высокомерная. Высокое высокомерие - это предположение, что все будут покупать наши ценности, потому что они должны быть превосходными. Что отличается от ислама, так это не просто тип пищи, которую вы ели или как вы одеваете, это полная система жизни, движимая ценностями ...
Все интерпретируют что -то по -другому, это направляется через человеческий разум.
Одна из причин, по которой люди на Западе нервничают, заключается в том, что они читают Коран, и жизнь Мухаммеда, и он - пророк, который заявил, что он победил через ужас, и это беспокоит людей.
Там должно быть больше женщин -ученых, и это не что -то новое, нам нужно вернуться в прославленное прошлое и привлечь больше женщин -ученых, чтобы преодолеть фета патриархат.
Мультикультурализм находится только на Западе. Мы поглощаем большое количество мусульман на Западе, и в то же время христиане, евреи и другие меньшинства бегут на Ближнем Востоке, церкви сжигаются, никто не говорит об этом. Где религиозная свобода меньшинств.
Если мы принимаем Бог, это совершенный воплощение справедливости, милости, доброты и сострадания, то наши усилия по определению божественной воли через шариат должны основываться на достижении результата, который является милосердным состраданием.
Ценности, которые вы приносите в шариат, - это любые ценности, которые вы сами имеете, если вы фанатик, женоненавистнический и жестокий человек, ваша интерпретация шариата будет фанатичным, жестоким и женоненавистническим, если вы демократ, плюралист и кто -то, кто Люблю мир, вот как вы увидите шариат.
В Коране есть некоторые тревожные сообщения, были заявления о войне против неверующих, есть заявление о том, что ислам должен быть победит в других религиях, проблема в том, что это не только в книге, но и проповедовано во всем исламском мире, которые являются Проповеденные, мы на Западе слышим об этом.
Когда вы говорите шариат, даже мусульманинам, это понятно совершенно по -разному, во многих отношениях это часть идентичности и большинства мусульман, когда они говорят о желании сыграть шариату, чтобы сыграть роль в своей жизни, действительно означают это, поскольку она говорит Вы знаете, о семейном праве, как я сказал брак, развод.
В Соединенных Штатах у нас есть по всей стране, у нас есть десятки судов галаха, в которых особенно наблюдательные евреи могут передать эти вопросы семейного права в православный суд и иметь этого судьи, судьи для них. Пока суды не нарушают законы земли и до тех пор, пока есть место для апелляции, если одна или две стороны не согласны с приговором, я не вижу, как это будет иметь какое -либо отношение к тому, что несовместимо с тем, что Мы называем западными идеями демократии.
Там нет такого понятия, как ценности в законе шариата, это то, что я пытался объяснить, это понятно тысячами разных способов десятками тысяч различных учреждений, которые действительно не согласны друг с другом гораздо больше, чем с людьми других религий. Полем
Когда кто -то подвергается насилию или атакует характерный ответ, - это винить себя, особенно если вы заперты в отношениях регулярно атакованы и приносят извинения за вашего обидчика. Это на самом деле затрагивает христиан, живущих в исламских обстоятельствах, больше, и один палестинский христианин рассказал об этой проблеме необходимости защиты ислама, чтобы защитить себя.
На самом деле нет такого понятия, как просто шариата, это не один монолитный континуум - шариат понимается тысячами различных способов за 1500 лет, в которых многочисленные и конкурирующие школы закона пытались построить какой -то кодекс гражданского уголовного и семейного права, который будет Сохранять исламские ценности и принципы, это понимается по -разному.
Говоря как мусульманин на Западе, я вижу кризис в религиозной власти, нам нужна коренная мусульманская стипендия, понимая западный образ жизни и способен использовать понимание, используя законные исламские источники, чтобы привнести больше стипендии в нашем образе жизни в западный В этом есть необходимость.
Существует кризис религиозной власти во всем мире, и есть много причин. Один из них - колониализм.
Одна из проблем, возникших в Европе, заключается в том, что, принимая многих мусульманских людей, они не объяснили им, что эти страны имеют определенные ценности, такие как равенство всех людей до закона. Ислам не принимает, что люди равны до закона.
Ислам имеет ценности, следуя Корану и примеру Мухаммеда, и они очень глубоко формируют людей, и для некоторых мусульман это создает видение совершенно другого общества и надежды, что оно будет установлено.
Некоторые люди на Западе отреагировали на террористические атаки, пытаясь искать все, что положительное в исламе. Я думаю, что это был сильный ответ после 11 сентября, должен был попытаться протянуть руку как можно более позитивно.
Есть три основания или три подразделения, в которые я должен сказать, что шариата подходит, один из них, конечно, является уголовным законом, и это то, что привлекает все внимание, в мире есть две страны, которые на самом деле имеют федеральный мандат для принятия уголовного законодательства По данным шариата, это Саудовская Аравия и Иран.
Ближний Восток отвергает любые другие религии, так что это односторонний мультикультурализм.
Джихад описывается как война против мусульман, чтобы установить религию.
