Требуется человек с большой заботой и пониманием, чтобы следить за любыми аномалиями в зеленой траве, даже когда он растет в изобилии и здорово.
Понимание приходит в трудные люди, которые привыкли к фальшивому образу жизни, который не связан с ежедневной работой.
Нет лучшего опыта чтения, чем ходить в то место, где был написан текст.
Идеальные отношения учителя ученика существуют, когда ученик лучше учителя.
Это вторая работа литературы по созданию мифа. Но его первая работа - уничтожить его.
Чтобы быть честным и иметь воображение: этого достаточно, чтобы быть очень хорошим молодым человеком.
Мертвые могут выжить как часть жизни тех, кто все еще живут.
Работа писателя - это работа клоуна Клоуна, который также говорит о печали.
Я думаю, мы можем написать только очень личные вопросы через наш опыт. Когда я назвал свой первый роман о моем сыне «Личный вопрос», я считаю, что знал самую важную вещь: нет никакого личного вопроса; Мы должны найти связь между нами, нашим «личным вопросом» и обществом.
Я выжил, представляя эти мои страдания в форме романа.
Я думаю, что делаю свои работы, чтобы связать себя, свою семью, с обществом с космосом. Чтобы связать меня со своей семьей с космосом, это легко, потому что вся литература имеет некоторую мистическую тенденцию. Поэтому, когда мы пишем о нашей семье, мы можем связать себя с космосом.
Я один из авторов, которые хотят создать серьезные литературы, которые отделяют себя от тех романов, которые являются просто отражением обширных потребительских культур Токио и субкультур мира в целом.
Если какие -либо страдания были бесплодными, это была агония похмелья; То, что он страдал сейчас, не могло бы задержать страдания любого другого рода.
Пункт назначения души: это то, что я возглавлял Нильс Холгерссон, пришел искать в литературе Западной Европы. Я горячо надеюсь, что мое стремление, как японцев, в литературе и культуре, в какой -то небольшом количестве погасит Западную Европу за свет, который он проливает на состояние человека.
Японцы выбрали принцип вечного мира в качестве основы морали для нашего возрождения после войны.
То, как Япония пыталась создать современное состояние, смоделированное на Западе, было катастрофическим.
Там тоже может быть радость в разрушении, не так ли? Разве второе пришествие Иисуса Христа не должно произойти только после большого количества безудержного разрушения? Но опять же, человеческая история чревата трагедиями, в которых человек не оставил никаких усилий, чтобы уничтожить с милленарской радостью, только чтобы узнать, что впоследствии не появился Мессия.
Я не думаю, что молодые люди должны видеть лицо умершего.
Люди Хиросимы сразу же пошли на работу, чтобы восстановить человеческое общество после великого атомного наводнения. Они были обеспокоены тем, чтобы спасти свою собственную жизнь, но в процессе они также спасли души людей, которые принесли атомную бомбу.
Говорить о молитве после того, как признал, что он не исповедовал, что, по моему мнению, не было нарушением общей вежливости. В этом смысле он сделал социальную ошибку, за которую я думаю, что он вполне заслужил небольшой незначительный лизирование.
По сути, хороший автор имеет свое собственное чувство стиля. Существует естественный, глубокий голос, и этот голос присутствует из первого проекта рукописи. Когда он или она уточняет начальную рукопись, она продолжает укреплять и упростить этот естественный, глубокий голос.
Тем не менее, пожалуйста, позвольте мне сказать, что фундаментальный стиль моего письма начался с моих личных вопросов, а затем связать это с обществом, государством и миром.
Когда я вырос, я постоянно страдал от трудностей в разных сферах жизни - в моей семье, в моих отношениях с японским обществом и в моем образе жизни в целом во второй половине двадцатого века.
Читая Геклберри Финн, я почувствовал, что смог оправдать свой акт поступления в горный лес ночью и спать среди деревьев с чувством безопасности, которое я никогда не смог найти в помещении.
С другой стороны, в настоящее время появляется новая ситуация, в которой процветание Японии будет включено в расширяющуюся потенциальную силу как производства, так и потребления в Азии в целом.
