Искусство ... должно сделать что -то большее, чем доставить удовольствие: оно должно относиться к нашей собственной жизни, чтобы увеличить нашу энергию духа.
Никакой обнаженной, какая бы абстрактная, не должна пробудить в зрителе какое -то переживание эротического чувства ... желание понять и быть объединенным с другим человеком настолько фундаментальной частью нашей природы, что наше суждение о том, что известно как «чистая форма «Неизбежно влияет на это, и одна из трудностей обнаженного в качестве предмета для искусства заключается в том, что эти инстинкты не могут быть скрыты.
Ингрес был одним из тех художников, которым контур был чем -то священным и волшебным, и причина в том, что это было средство примирения главного конфликта в его искусстве, конфликт между абстракцией и чувствительностью.
Никакой обнаженной, какая бы абстрактная, не должна пробудить в зрителе какой -то остаток эротического чувства, даже если это будет только самая слабая тень - и если это не так, это плохое искусство и ложная мораль.
Различные части тела не могут восприниматься как простые подразделения и не имеют четкого отношения друг к другу. Почти в каждой детали тело не является той формой, которую искусство заставило нас поверить, что это должно быть.
Наша вселенная даже не может быть изложена символически. И это затрагивает нас всех более прямо, чем можно предположить. Например, художники, которые очень мало влияли на социальные системы, всегда инстинктивно реагировали на скрытые предположения о форме вселенной. В конечном счете, непостижимость нашего нового космоса, в конечном счете, является причиной хаоса современного искусства.
Великие произведения искусства могут быть произведены в варварских обществах - на самом деле самая узость примитивного общества придает своему декоративному искусству особую концентрацию и жизнеспособность. Некоторое время в девятом веке можно было посмотреть вниз по Сене и увидев рост корабля викинга, поднимающегося по реке. На сегодняшний день в Британском музее это мощное произведение искусства; Но для матери семьи, пытающейся успокоиться в своей маленькой хижине, это показалось бы менее приятным - как угрожающе для ее цивилизации как перископа ядерной подводной лодки.
Сторонняя моральная теория искусства Раскина была частью попытки показать, что эта человеческая деятельность, которую мы так высоко ценим, вовлекали всю человеческую личность. Его настойчивость в святости природы была частью попытки развить интуицию Гете, которая не может быть составлена в сознании с помощью аддитивного процесса, но его следует вывести из законов роста живых организмов и их сопротивления элементам. Полем
Античное искусство дошло до нас в фрагментарном состоянии, и мы добровольно адаптировали наш вкус к этой необходимости. Почти все наши любимые образцы греческой скульптуры, с шестого века, первоначально были частями композиций, и если бы мы столкнулись с полной группой, в которой колесница Дельфи когда -то была дочерней фигурой, мы могли бы ощутить момент Воздуха. Полем Мы думали о фрагменте как о более ярком, более концентрированном и более аутентичном.
История искусства не может быть должным образом понята без какой -либо ссылки на историю науки. В обоих мы изучаем символы, с помощью которых человек подтверждает свою умственную схему, и эти символы, будь то изобразительные или математические, басня или формула, будут отражать те же изменения.
Энергия - это вечный восторг; И с самых ранних времен люди пытались заключить его в какую -то прочную иероглифическую. Возможно, это первое из всех предметов искусства.
Леонардо - это деревня истории искусства, которую каждый из нас должен воссоздать для себя.
Мы вряд ли можем представить себе состояние ума, в котором все материальные объекты рассматривались как символы спиртных истин или эпизодов в священной истории. Тем не менее, если мы не предпримем такие усилия воображения, средневековое искусство в значительной степени непостижимо.