Чудо вашего ума не то, что вы можете видеть мир таким, какой он есть. Это то, что вы можете видеть мир, каким нет.
Дело не в том, чтобы жить без каких -либо сожалений. Дело в том, чтобы не ненавидеть себя за то, что они их.
Ошибаться - это бродить, и блуждать - это то, как мы открываем мир; И, потерянный в мысли, это также способ открывать себя. Быть правым может быть удовлетворительным, но в конце концов это статичное, простое утверждение. Быть неправильным - это тяжело и унизительно, а иногда даже опасно, но в конце концов это путешествие и история.
Если вы хотите жить без сожалений, вам открывается вариант. Это называется лоботомией.
И для меня, если вы действительно хотите заново открыть чудеса, вам нужно выйти за пределы этого крошечного, испуганного пространства правильности, взглянуть друг на друга и взглянуть на огромность, сложность и тайну вселенной и иметь возможность сказать, Вау, я не знаю. Может я ошибаюсь.
Мы в ужасе от отсутствия ответов, и мы иногда предпочитали бы утверждать неверный ответ, чем примириться с тем фактом, что мы действительно не знаем.
Если у нас есть цели и мечты, и мы хотим сделать все возможное, и если мы любим людей и не хотим причинять им боль или терять их, мы должны чувствовать боль, когда что -то пойдет не так. Дело не в том, чтобы жить без каких -либо сожалений, дело состоит в том, чтобы не ненавидеть себя за то, что мы имели их, нам нужно научиться любить недостатки, несовершенные вещи, которые мы создаем, и прощать себя за их создание. Сожаление не напоминает нам, что мы сделали плохо, это напоминает нам, что мы знаем, что мы можем добиться большего.
Из всего, что мы ошибаемся, ошибка вполне может превзойти список ... мы ошибаемся в том, что значит быть неправильным. Далека от того, чтобы быть признаком интеллектуальной неполноценности, способность к ошибкам имеет решающее значение для человеческого познания. Далеко не является моральным недостатком, он неразрывно от некоторых из наших самых гуманных и почетных качеств: сочувствие, оптимизм, воображение, убеждение и мужество. И не то, что я не являюсь признаком безразличия или непереносимости, неправильность является жизненно важной частью того, как мы учимся и изменяемся. Благодаря ошибке мы можем пересмотреть наше понимание себя и изменить наши идеи о мире.
Многие из нас переживают жизнь, предполагая, что мы в основном правы, в основном все время, в основном обо всем: о наших политических и интеллектуальных убеждениях, наших религиозных и моральных убеждениях, о наших оценках других людей, наших воспоминаниях, о наших фактах Полем Как бы абсурдно это ни звучало, когда мы перестаем думать об этом, наше устойчивое состояние, похоже, является неосознанно предполагающим, что мы очень близки к всеведущему.
Наша любовь к тому, чтобы быть правым, лучше всего понимать как наш страх быть неправым
Нам нужно научиться любить недостатки, несовершенные вещи, которые мы создаем, и прощать себя за их создание. Сожаление не напоминает нам о том, что мы сделали плохо, это напоминает нам о том, что мы знаем, мы могли бы сделать лучше.
Не будучи что -то уверенным, мы не можем начать думать обо всем Элсе
Если приятно быть правым, тогда - давайте не будем отрицать это - совершенно несладкое указывать, что кто -то другой неправ.
Ошибка ... это не интеллектуальная проблема, чем экзистенциальная - кризис не в том, что мы знаем, а в том, кто мы есть. Мы слышим кое -что об этом кризисе идентичности в вопросах, которые мы задаем себе в афемоте ошибки: о чем я думал? Как я мог это сделать?
Сожаление не напоминает нам, что мы сделали плохо, это напоминает нам, что мы знаем, что мы можем добиться большего.
В отличие от предыдущих мыслителей, которые стремились повысить свою точность, избавившись от ошибки, Лаплас понял, что вы должны попытаться получить больше ошибок: совокупные недостатки, и вы понимаете истину. «Гениальность статистики, как определил его Лаплас, заключался в том, что он не игнорировал ошибки; он количественно их количественно», - отметил писатель Луи Мен и. "... Правильный ответ - в некотором смысле функция ошибок.
Неспособность испытать сожаление является одной из диагностических характеристик социопатов.
Неправильно, кажется, всегда идет на нас с левого поля, то есть извне себя. Но реальность вряд ли может быть более иначе. Ошибка - это окончательная внутренняя работа. Да, мир может быть глубоко запутанным; И да, другие люди могут ввести в заблуждение или обмануть вас. В конце концов, никто, кроме того, вы не можете верить своим собственным убеждениям.
Уберите способность интеллектуального, принципиального, трудолюбивого разума, чтобы ошибаться, и вы отнимаете все это.
как сомнения, так и уверенность столь же заразительны, как и простуда
Тридцать три процента всех наших сожалений относятся к решениям, которые мы приняли об образовании.
Напокачие нашего собственного блеска и ликование ошибок других людей не очень приятно. В этом отношении, даже желание парадировать наш собственный блеск и ликут в ошибках других людей, не очень приятно, хотя это, безусловно, очень человечно.
Во-первых, философия касается всех видов проблем, которые не получают много эфирного времени в повседневной жизни. Какова природа реальности? Можем ли мы когда -нибудь по -настоящему знать что -нибудь, и если да, то как? Что значит быть моральным агентом? И пока мы в этом, есть ли такая вещь, как агентство в любом случае?
Сомнение это навык. доверчивость, напротив, кажется что -то очень похоже на инстинкт
Ух ты. Я не знаю. Может я ошибаюсь.
