Я не думаю, что есть такая вещь, как обычный смертный. У каждого есть своя возможность восхищать опыт жизни. Все, что ему нужно сделать, это признать это, а затем развивать это и начать с этим. Я всегда чувствую себя некомфортно, когда люди говорят об обычных смертных, потому что я никогда не встречал обычного мужчины, женщины или ребенка.
Очевидно, что мифология - это не игрушка для детей. Это не вопрос архаического, просто научного беспокойства, ни одного момента для современных людей действий. За его символами (будь то в осязаемой форме изображений или в абстрактной форме идей) касаются и выпускают самые глубокие центры мотивации, движущиеся как грамотные и неграмотные, движущиеся толпы, движущиеся цивилизации.
В Востоке окончательная божественная загадка вызывает за пределы всех человеческих категорий мысли и чувств, вне имен и форм, и абсолютно за пределами любой такой концепции как милосердного или гневного индивидуальности, выдувавшего одного народа над другим, утешителя людей, которые молятся, молятся, и разрушитель тех, кто этого не делает. Такие антропоморфные приписывания человеческих настроений и мыслей к тайне, за пределами мысли,-с точки зрения индийской мысли, стиля религии для детей.
Как правило, герой сказки достигает внутреннего, микрокосмического триумфа, а герой мифа-Всемирная иисторика Л, макрокосмический триумф. Принимая во внимание, что бывший младший или презираемый ребенок, который становится мастером необычайных способностей, представляющих его личные угнетатели, последний возвращает из его приключения средства для возрождения его общества в целом.
На старшем взгляде вселенная Богини была жива, сама органически земля, горизонт и небеса. Теперь она мертва, а вселенная - это не организм, а здание, с богами в роскоши, богов, которые находятся в ней,: не как персонификации энергий в своих манерах работы, а как роскошные арендаторы, требующие обслуживания. И, соответственно, человек, как ребенок, рожденный, чтобы цвести в знании своей вечной части, а как робот, созданный для служения.
Я всегда чувствую себя некомфортно, когда люди говорят об обычных смертных, потому что я никогда не встречал обычного мужчины, женщины или ребенка.
Общество не предоставило [детям] нет ритуалов, по которым они становятся членами племени, сообщества. Все дети должны быть дважды рождены, чтобы научиться рационально функционировать в нынешнем мире, оставляя детство позади.
... Внезапно вы нажимаете то, на что действительно реагирует студент, вы можете увидеть открытые глаза, а цвет лица меняется. Там открылась жизнь. Все, что вы можете сказать себе, это: «Я надеюсь, что этот ребенок держится за это».
Она была ... олицетворение арки силы, времени и материи, внутри которого возникают и умирают и умирают: субстанция их тел, конфигуратор их жизни и мыслей и приемник своих мертвых. И все, что имело форму или имя, в том числе Бог олицетворяется как добро или зла, милосердного или гребного, было ее ребенком, в ее утробе.
