Язык - это более древняя и неизбежная вещь, чем любое государство.
Я ни католик, а не протестант. Протестант звучит хорошо, но я не думаю, что я есть.
Кто включил меня в число рядов человеческой расы?
Судья: А каково ваше занятие в целом? Бродский: поэт, поэт-транслитор. Судья: А кто признал вас поэтом? Кто поставил вас в ряды поэта? Бродский: Никто. А кто положил меня в ряды человечества? Судья: Вы изучали это? ... как быть поэтом? Вы пытались закончить личность высшего обучения ... где они готовят ... Учите Бродски: я не думал, что это дано одному образованию. Судья: Что тогда? Бродский: Я думаю, что это от Бога.
Если поэт имеет какое -либо обязательство по отношению к обществу, он должен хорошо писать. Находясь в меньшинстве, у него нет другого выбора. В противном случае он погружается в забвение. Общество, с другой стороны, не имеет обязательств перед поэтом.
В Америке метрическое стихотворение, скорее всего, придумывает идею того, что поэт, который носит галстуки и обеды в клубе факультетов. В России это предполагает моральную силу искусства, практикуемой против самых больших личных шансов, как дисциплина, уединенная и интенсивная.
Я не хотел быть ни тем, что я ла -ла -трэ, или мученик. Я бы предпочел быть новизной, особенно в демократии, которая не понимает язык, на котором я пишу.
Когда Томас Манн прибыл в Калифорнию из Германии, они спросили его о немецкой литературе. И он сказал: «Немецкая литература - это то, где я нахожусь». Это действительно немного грандиозно, но если немец может себе это позволить, я могу себе это позволить.
Я вырос в той культурной среде, которая всегда рассматривала разговоры о политическом дискурсе как чрезвычайно низкому.
На Западе у вас есть каждая возможность для цивилизации, чтобы триумф.
Мне было бы достаточно иметь систему присяжных из двенадцати против системы одного судьи в качестве основы для предпочтения США Советскому Союзу. Я бы предпочел страну, которую вы можете оставить в страну, которую вы не можете.
Русские разговоры о политическом зле так же естественны, как и еда.
Манья преследования все еще рядом. В вашем письме, в ваших обменах с людьми, встречаясь с людьми, которые занимаются русскими делами, русской литературой и так далее.
Это поколение, первым криком жизни, венгерское восстание.
По мере того, как неудачи идут, попытка вспомнить прошлое - все равно, что пытаться понять смысл существования. Оба заставляют себя чувствовать, как ребенок, сжимающий баскетбол: ладони продолжают скользить.
Я больше не верю в эту страну. Мне неинтересно. Я пишу на языке, и мне нравится язык.
Я плохой еврей, плохой русский, плохое.
Как форма морального страхования, по крайней мере, литература гораздо более надежна, чем система убеждений или философской доктрины. Поскольку нет никаких законов, которые могут защитить нас от самих себя, ни один уголовный кодекс не способен предотвратить истинное преступление против литературы; Хотя мы можем осудить материальное подавление литературы - преследование писателей, акты цензуры, сжигание книг - мы бессильны, когда дело доходит до его худшего нарушения: не читать книги. За это преступление человек платит всю свою жизнь; Если преступник - нация, он оплачивает свою историю.
Поэт - это сочетание инструмента и человека в одном человеке, причем первый постепенно захватывает последнего. Ощущение этого поглощения отвечает за тембр; осознание этого, для судьбы.
Я вполне готов умереть здесь [в Нью -Йорке]. Это не имеет значения вообще. Я не знаю лучших мест, или, возможно, если я это сделаю, я не готов сделать ход.
Поэтическое представление о бесконечности намного больше, чем то, что спонсируется любым вероучением.
Отчасти это вина учебных заведений. Но отчасти это решение быть освобожденным от ответственности. Литература - это просто наиболее целенаправленная форма требований к эволюции вида. Это налагает на определенную ответственность, моральную, этическую и эстетическую ответственность, и этот вид просто не хочет обязаться.
Мои стихи, опубликованные в России, не заставляют меня чувствовать себя каким -либо образом, чтобы сказать вам правду. Я не пытаюсь быть застенчивым, но это не щекочу мое эго.
Это довольно волнующее чувство. Это 6 или 7, когда вы встаете и выходите на поля в ваших ветерингтонах или высоких ботинках. Вы знаете, что в этот самый час половина нации делает то же самое, что, с учетом задним числом, удовлетворение, чтобы делать эти вещи, знание, чувство нации. Я был городским мальчиком до тех пор.
Из Достоевского: Кафка. Из Толстого: Маргарет Митчелл. (В разговоре, объясняя его неприязнь к Толстою)
