В описании Верховного существа Платона есть что-то очень возвышенное, хотя и очень причудливое,-эта истина-это его тело и зажигает его тень. В соответствии с этим определением нет ничего противоречивого по отношению к его природе, как ошибка и ложь.
Должность, хотя само по себе это не будет с учетом числа моральных достоинств, - это то, что дает блеск каждому таланту, которым может овладеть человек. Это был совет Платона неполированному писателю, что он должен пожертвовать Грациям. Точно так же я бы посоветовал каждому человеку обучения, который не появился бы в мире простой ученый или философ, чтобы сделать себя хозяином социальной добродетели, которую я здесь упомянул.
Должно быть, -Плато, ты разумный! Иначе откуда эта приятная надежда, это любимое желание, это стремление после бессмертия? Или откуда этот секретный страх и внутренний ужас падения в ничто? Зачем сжимает душу на себя и пугает в разрушении? «Это божественность, которая взволнована в нас; «Сам небеса, который указывает на будущую жизнь и вечность человека. Вечность! Ты приятная, ужасная мысль!
Мусик, безусловно, очень приятный развлечение, но если бы он потребовал бы все владение нашими ушами, если бы это позволило бы нам не слушать смысл, если бы это исключало бы искусство, которые имеют гораздо большую тенденцию к уточнению человеческой природы; Я должен признаться, что я бы позволил ему не лучше, чем Платон, который изгнал его из своего общинного богатства.
Это должно быть так, Платон, ты разумейся!
